Showing posts with label kitab taurat. Show all posts
Showing posts with label kitab taurat. Show all posts

Tuesday, 8 June 2021

Kontradiksi dalam Bible



Bible seperti yang kita ada pada hari ini, terdapat banyak percanggahan yang jelas. Izinkan saya tunjukkan kalian sesuatu. Ok, mari kita teliti Kitab Perjanjian Lama dan Perjanjian baru. Kita lihat kedua-duanya. Mari bicara tentang yang perjanjian lama dahulu, kerana ia teks yang lebih awal. Jadi sebagai contoh yang pertama kita lihat dalam 2 Samuel bab 24 ayat 9:

 "Maka, jumlah segala orang yang dibilang itu dipersembahkan Yoab kepada baginda; maka diantara orang Israel adalah delapan ratus ribu orang yang tahu berperang dan menghunus pedang dan di antara orang Yehuda adalah lima ratus ribu orang. 

                                                                                                                                                                                            (2 Samuel 24:9) 

Jadi, dalam ayat ini, Yoab melaporkan bilangan itu kepada Raja Daud. Berapa ramai orang Israel? Lapan ratus ribu (800,000). Yehuda lima ratus ribu (500,000). Dalam perjanjian Lama yang sama, itu adalah dalam 2 Samuel, sekarang kita pergi kepada 1 Tawarikh, anda akan menemukan Yoab, Yoab yang sama melaporkan bilangan itu kepada Raja Daud yang sama 

"Di antara seluruh orang Israel ada sejuta seratus ribu orang yang dapat memegang pedang, dan orang Yehuda ada empat ratus tujuh puluh ribu orang yang dapat memegang pedang 
                                                                                                                                                                                          (1 Tawarikh 21:5) 
Jadi dari lapan ratus ribu kepada sejuta seratus ribu (1,100000) dan dari lima ratus ribu, bagaimanapun sekarang ia berkurangan kepada empat ratus tujuh puluh ribu (470,000). Jadi apa maksudnya disini? Ini menunjukkan bahawa Bible bukanlah firman dari Tuhan, ini penulisan dari manusia. Dan penulisan manusia akan ada percanggahan, ia berlaku benar? Contohnya saya beritahu anda berapa orang ada di dewan tempat swabtest sekarang? Anda akan memberikan bilangan yang berbeza, dia akan memberikan bilangan yang berbeza, itu kita boleh faham kerana kalian bukan firman tuhan. Kalian adalah manusia!  Jadi itu adalah perkara utama yang kita bicarakan disini. Dan apabila anda ada tafsiran sendiri, orang yang ada ideanya sendiri. Dan saya akan berikan anda beberapa contoh untuk memudahkan anda.

Disini, kita ada dalam 2 Tawarikh (Chronicles) bab 22 ayat 2;

"Ahazia berumur empat puluh dua (42) tahun pada waktu ia menjadi raja dan setahun lamanya ia memerintah di Yerusalem. Nama ibunya ialah Atalya, cucu Omri".

                                                                                                                                                                                      (2 Tawarikh 22:2)

Jadi Ahazia, berapa umurnya? 42 Benar? Dan dia memerintah selama setahun, jadi dia bukan orang yang berbeza, Dan ibunya bernama Atalya. Jadi hanya kerana orang akan mengatakan itu Ahazia yang berbeza, tidak! Dan moyangnya adalah Omri, benar? Dalam bible yang sama, ayat ini adalah dalam 2 Tawarikh, Jika kita lihat kepada 2 Raja-raja (Kings), anda akan menemukan bahawa 2 Raja-raja bab 8 ayat 26; 

Ahaziah berumur dua puluh dua (22) tahun pada waktu ia menjadi raja dan setahun lamanya ia memerintah di Yerusalem. Nama ibunya ialah Atalya, cucu Omri Raja Israel. 

                                                                                                                                                                                            (2 Raja-raja 8:26)

Jadi orang yang sama, ibu yang sama, datuk yang sama, satu tahun yang sama. Tapi dua puluh dua dan empat puluh dua. Jadi sekali lagi, apa yang berlaku disini? Sejarah, ditulis oleh manusia, ia kadang-kadang boleh hilang dan direkodkan semula dari lagu, budaya, dan tradisi, ia akan berubah. Itu kita boleh fahami, tapi ia bukan lagi firman dari Tuhan, benar? 

Sekarang kita beralih kepada Kitab Perjanjian Baru. Apabila anda melihat perkara lain dalam perjanjian baru. 1 Samuel bab 15 ayat 3;

Jadi pergilah sekarang, kalahkanlah orang Amalek, tumpaslah segala yang ada padanya,dan janganlah ada belas kasihan kepadanya. Bunuhlah semuanya, laki-laki maupun perempuan, kanak-kanak maupun anak-anak yang menyusu, lembu maupun domba, unta maupun keledai." 

                                                                                                                                                                                    (1 Samuel 15:3) 

Sejujurnya, bagi saya, firman itu bukan dari Tuhan. Kerana Tuhan boleh murka tapi bukan mengarahkan untuk membunuh bayi, bayi yang masih menyusu. Contohnnya mungkin anda dan saya melakukan dosa yang besar dan kita dihukum mati, saya faham itu. Tapi bayi yang menyusu dan pembunuhan beramai-ramai, saya tidak dapat menerimanya. Itu mungkin pemberontakan dari seseorang,benar? Dari seorang manusia!

Kemudian kita pergi kepada perjanjian baru. Disini kita ada percanggahan  yang sangat jelas yang memberitahu anda bahawa ini adalah penulisan semula dari orang? Jadi, sini mari kita ambil dari 1 Matius. Perkara pertama dalam Matius. Bab pertama dalam perjanjian baru seperti yang telah disusun pada hari ini. Ia ada dalam bab 1 ayat 16. Dari ayat pertama hingga enam belas, ini adalah garis keturunan Yesus.



Kita lihat disini, Yakub memperanakkan Yusuf. Yusuf mana yang kita bicarakan? Suami kepada Maria. Kemudian ada orang akan berkata itu Yusuf yang berbeza. Tidak mengapa, kita akan teruskan disini, Yakub memperanakkan Yusuf suami Maria, Bukan Maria tapi Yusuf yang melahirkan Yesus yang disebut Kristus (Matius 1:16). Jadi siapakah bapa kepada Yusuf? Yakub (Jacob). Sangat jelas. Sekarang, apabila kita lihat pada Lukas, bab 3 ayat 23-38. Ini adalah garis keturunan Yesus. Jadi mari kita mulakan, kita mula disini, Ketika Yesus memulai pekerjaan-Nya, ia berumur kira-kira tiga puluh tahun dan menurut anggapan orang, Ia adalah anak Yusuf, anak Eli (Lukas 3:23) Jadi anda lihat, dari Yusuf adalah anak kepada Yakub, kepada Yusuf anak kepada Eli. 

Dan maksud saya, saya telah melakukan perbandingan, dan ada 15 generasi yang hilang. Dalam bible, antara dua garis keturunan itu. Pulang ke rumah dan lihat. Terdapat banyak jenis penjelasan orang reka. Ada yang berkata, tidak itu garis keturunan Maria. Tapi di sini ia berkata untuk Yusuf. Dan bab itu menekankan ia adalah garis keturunan Yesus. Jadi seperti anda mahu meletakkannya di mana yang anda mahu. Ada juga yang berkata, tidak! Yusuf ada dua orang bapa. Bagaimana itu terhasil? Anda adalah anak kepada seorang bapa, benar? Dan jika anda ada dua orang bapa pun, bagaimana boleh ada kehilangan 15 generasi? 

Apakah perbezaan Bible dan Quran

Quran adalah dari Tuhan yang sama yang menurunkan Taurat & Injil. Tapi ia dipelihara. Bagaimana ia dipelihara? Kami ada saudara disini yang menghafal keseluruhan Quran (dipanggil Al-Hafiz) . Perkataan demi perkataan. Huruf demi huruf . Saya pasti anda sudah pergi ke banyak gereja. Pernah anda berjumpa dengan pastor dan pendeta yang menghafal keseluruhan Bible? Perkataan demi perkataan, Huruf demi Huruf? Saya tidak pernah melihatnya seumur hidup saya. Saya mencabar orang ramai untuk tunjukkan, walaupun Pope sendiri jika anda mahu. Dan saya cuma mahu menguji mereka. Saya mahu ambil bible dan saya mahu mereka bacakan dari Markus 15:17. Silakan. Tapi dengan Quran kami boleh melakukannya. Kami ada saudara disini. Anda boleh beritahu mereka baca dari bab ini, ayat ini, begini saja. Jadi itu satu cara.



Yang kedua, kami ada manuskrip yang telah dilakukan pentarikhan Karbon (Carbon Dating). Anda tahu manuskrip alkitabiah yang terawal adalah dalam bahasa koine Yunani. Bukan dalam bahasa Yesus (Aramaic), benar? Kebanyakan Hawariyun (The disciples) mereka bukan orang yang terpelajar. Dan ini adalah dari Bible sendiri. Disini dalam Kisah Para Rasul, 4:13;

"Ketika sidang itu melihat keberanian Petrus dan Yohanes (dari Hawariyun) dan mengetahui, bahawa keduanya orang biasa yang tidak terpelajar" 

                                                                                                                                                               Kisah Para Rasul, 4:13

Anda lihat bahawa mereka ini, bercakap bahasa Aramaic. Tidak terpelajar, tidak tahu membaca. Jadi mereka tidak boleh menulis dalam bahasa koine Yunani. Bahkan itu bukan bahasa Roman. Roman adalah bahasa Latin. Benar? Hanya seseorang yang terpelajar, seseorang yang mungkin profesor atau sepertinya. Jadi kebanyakan bible yang kita ada bukan ditulis oleh Hawariyun sendiri. Dan manuskrip terawal yang kita ada, adalah sangat kecil seperti (saiz) kad kredit kurang lebih 40 tahun, 70 tahun (selepas Yesus). Tapi lebih dari 100, 200 tahun selepasnya, kita ada manuskrip lengkap perjanjian baru yang pertama. Jadi kita tiada apa-apa manuskrip pada zaman Yesus.

Tapi Quran, kami ada manuskrip yang telah dibuat pentarikhan karbon sehingga ke zaman Rasulullah (SAW). Dan manuskrip Quran yang lengkap, dari generasi yang pertama, dimana mereka menyusunnya. Jadi ini adalah kenapa kami percaya ia telah dipelihara. Jadi apabila kami melihat percanggahan yang jelas, apabila melihat pada yang ini, kami katakan OK. Apa-apa yang ada dalam ini, yang padan dengannya, kami akan percaya keduanya. Tuhan memerintahkan manusia untuk menyembah tuhan yang satu, ya, itu masuk akal. Tapi kemudian untuk mengatakan bahawa tuhan memerintahkan hamba yang mati dipukul oleh tuannya tidak akan dihukum kerana perbuatannya. Itu apa yang kami jumpa dalam bible. Ya jadi kami percaya bible ini telah diubah.

Jadi bahasa asal itu penting, benar? Dan sebab itu kami, sedangkan tiada sesiapa dari kami disini berbangsa Arab, Tapi kami menghafal Quran dalam bahasa Arab. Kami belajar maksudnya dengan bahasa tempatan, tetapi kami menghafalnya dalam bahasa Arab untuk memelihara mesejnya yang asli.

Sumber:
Dialog antara Sheikh Uthman Ibn Farooq dan sahabat Kristiannya yang berkunjung ke Booth dakwahnya.

Saturday, 23 January 2021

Hudud dalam konteks syariat agama Kristian


Pada penulisan kali ini, penulis ingin berkongsikan persamaan hukum syariat yang ditetapkan dalam Kitab Taurat/Perjanjian lama dengan hukum Hudud dan Qisas dalam Islam. Kedua-duanya adalah wajar dilaksanakan dan dipraktikkan dalam erti kata ia adalah suatu "tuntutan Allah" bagi sebuah Daulah Islamiyah (negara Islam yang berdaulat). Sesebuah Daulah Islamiyah diberi kewajipan dan tanggungjawab untuk menjalankan hukuman terhadap jenayah tersebut. 


Hudud (حدود ) Hudud; tunggal: hadd  حد, bererti harfiah "had" atau "batasan" merupakan konsep Islam yang berasaskan al-Quran dan Hadis yang menakrifkan "jenayah terhadap Allah". Antaranya adalah jenayah zina, penyamunan dan pencurian. Terdapat juga hukum syariah yang disebut sebagai qisas yang dikira sebagai pertikaian peribadi antara dua pihak yang membenarkan 'tindakan balas' sebagai hukuman.  Jenayah zina disebutkan hukumannya didalam al-Quran surah an-Nur ayat 2:

الزّانِيَةُ وَالزّاني فَاجلِدوا كُلَّ وٰحِدٍ مِّنهُما مِائَةَ جَلدَةٍ ۖ وَلا تَأخُذكُم بِهِما رَأفَةٌ في دينِ اللهِ إِن كُنتُم تُؤمِنونَ بِاللهِ وَاليَومِ الآخِرِ ۖ وَليَشهَد عَذابَهُما طائِفَةٌ مِّنَ المُؤمِنينَ

"Perempuan yang berzina dan lelaki yang berzina, hendaklah kamu sebat tiap-tiap seorang dari keduanya seratus kali sebat; dan janganlah kamu dipengaruhi oleh perasaan belas kasihan terhadap keduanya dalam menjalankan hukum agama Allah, jika benar kamu beriman kepada Allah dan hari akhirat; dan hendaklah disaksikan hukuman seksa yang dikenakan kepada mereka itu oleh sekumpulan dari orang-orang yang beriman" 

                                                                                                                                                               Surah an-Nur 24:2

Didalam kitab Taurat/Perjanjian Lama antara ayat yang masih utuh dan terpelihara berkisar mengenai hukuman rejam sehingga zaman ini, disebutkan dengan jelas tentang hukuman rejam bagi penzina dalam Kitab Ulangan (Book of Deuteronomy) 22 ayat 22-24. 


"Jika seorang lelaki didapati meniduri seorang perempuan yang sudah bersuami, maka hendaklah kedua-dua mereka dihukum mati, baik lelaki yang meniduri perempuan itu mahupun perempuan itu sendiri. Demikianlah harus kamu singkirkan yang jahat itu daripada kalangan orang Israel. Jika ada seorang gadis perawan yang sudah bertunangan dengan seorang lelaki bertemu dengan lelaki lain di kota itu lalu tidur dengannya, maka hendaklah kamu membawa kedua-duanya keluar ke pintu gerbang kota itu. Rejamlah mereka sampai mati"

Dalam surah al-Maidah ayat 45, Allah swt berfirman ;


وَكَتَبنا عَلَيهِم فيها أَنَّ النَّفسَ بِالنَّفسِ وَالعَينَ بِالعَينِ وَالأَنفَ بِالأَنفِ وَالأُذُنَ بِالأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالجُروحَ قِصاصٌ ۚ فَمَن تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفّارَةٌ لَّهُ ۚ وَمَن لَّم يَحكُم بِما أَنزَلَ اللهُ فَأُولٰئِكَ هُمُ الظّٰلِمونَ


"Dan Kami telah tetapkan terhadap mereka didalamnya bahawa jiwa dengan jiwa, mata dengan mata, hidung dengan hidung, telinga dengan telinga, gigi dengan gigi, dan luka-luka (pun) ada qisasnya. Barangsiapa yang menyedekahkannya, maka itu (menjadi) penebus dosa baginya. Barangsiapa tidak memutuskan (perkara) menurut apa yang diturunkan Allah, maka mereka itu adalah orang-orang yang zalim."


Dalam Kitab Perjanjian Lama ditemukan hukuman-hukuman yang disebut oleh ayat ini. Kitab Keluaran (Book of Exodus) 21: 12 menyatakan: "Sesiapa yang memukul orang hingga mati, dia pasti dihukum mati." Ditempat yang sama, ayat 23 dan 24 dinyatakan: "Tetapi jika berlaku kecederaan yang parah, engkau harus membayar nyawa diganti nyawa, mata diganti mata, gigi diganti gigi, tangan diganti tangan, kaki diganti kaki, luka terbakar diganti luka terbakar, luka diganti luka, dan bilur (lebam) diganti bilur (lebam)."


Merujuk tafsir al-Mishbah tulisan Dr Quraisy Shihab (Pengarah Kajian Quran Indonesia), surah al-Maidah ayat 45 ini menekankan bahwa "prinsip-prinsip yang ditetapkan oleh al-Quran ini pada hakikatnya serupa dengan prinsip-prinsip yang ditetapkan Allah terhadap umat-umat yang lalu". Maka dengan demikian, diharapkan ketentuan hukum tersebut dapat diterima dan dilaksanakan oleh semua umat (Kristian, Yahudi) termasuk umat Islam. 


Wallahua'lam...

Saturday, 9 November 2019

Adab Berdakwah kepada Orang Bukan Islam



Katakanlah (wahai Muhammad): "Wahai Ahli Kitab, marilah kepada satu Kalimah yang bersamaan antara kami dengan kamu, iaitu kita semua tidak menyembah melainkan Allah, dan kita tidak sekutukan denganNya sesuatu jua pun; dan jangan pula sebahagian dari kita mengambil akan sebahagian yang lain untuk dijadikan orang-orang yang dipuja dan didewa-dewakan selain dari Allah". Kemudian jika mereka (Ahli Kitab itu) berpaling (enggan menerimanya) maka katakanlah kepada mereka: "Saksikanlah kamu bahawa sesungguhnya kami adalah orang-orang Islam".

[Surah Ali'Imran Ayat 64]




Pengharaman Memakan Khinzir dalam agama Kristian

Antara persamaan dalam agama Kristian dengan ajaran Islam adalah pengharaman memakan daging khinzir bagi penganut agama tersebut. Namun begitu, kebanyakan penganut agama Kristian zaman sekarang tidak mengetahui perkara tersebut dan telah terbiasa dengan adat nenek moyang mereka. Terdapat juga sebahagian yang mengetahui perkara tersebut bertindak menyembunyikan pengharaman tersebut dengan niat dan motif tertentu. Mereka bukan saja menyembunyikan ajaran tersebut dari masyarakat, malahan jika ada yang mempertikaikan mereka akan melakukan perkara licik berikut:

1. Menyogok penganut tersebut menggunakan petikan ayat yang telah diubah kandungannya dari petikan asal.
2. Mengubah maksud ayat dengan menghiraukan konteks penuh ayat yang menceritakan perkara lain yang tidak berkaitan.

Setelah kajian dijalankan, didapati ayat yang digunakan untuk memanipulasikan penganut Kristian dari golongan awam adalah dari Kitab Markus Chapter 7 Verse 19.

"Kerana sesuatu itu tidak masuk ke hatinya tetapi ke dalam perutnya, kemudian keluar semula." (Dengan demikian Dia menyatakan semua makanan halal).

Markus 7:19[AlKitab versi Borneo]

atau dalam versi Bahasa Inggeris, New International Version (1978M)

"For it doesn't go into his heart but into his stomach, and then out of his body." (In saying this, Jesus declared all foods 'clean')
Mark 7:19 [NIV]

atau dalam bible versi New King James Version yang diterbitkan pada tahun 1611M.

"because it does not enter his heart but his stomach, and is eliminated, thus purifying all food"
Mark 7:19 [NKJV](1611M)

Jika diperhatikan, di dalam versi New International Version yang diterbitkan pada tahun 1978M, terdapat nota kaki (footnote) penterjemah yang menghuraikan mengenai pemahaman perterjemah atau kumpulan penterjemah berikut mengenai sabda Jesus yang mengatakan "Dengan Demikian Dia menyatakan semua makanan halal".

Persoalannya, adakah pemahaman tersebut selari dengan konteks keseluruhan ayat yang sebenarnya menceritakan mengenai kekecewaan Jesus terhadap beberapa orang Farisi dan beberapa ahli Taurat yang menegur pengikutnya yang makan tanpa membasuh tangan. Sedangkan adat tersebut bukanlah ajaran Taurat tetapi hanya mengikut adat istiadat nenek moyang mereka.

Berikut adalah versi penuh dari alKitab versi Borneo (Terjemahan dari New International Version).

1Orang Farisi dan beberapa ahli Taurat yang datang dari Yerusalem berkumpul di keliling Yesus. 
2Mereka melihat beberapa murid Yesus makan dengan tangan najis, iaitu tangan yang tidak dibasuh.
3(Orang Farisi malah semua orang Yahudi taat mengikut adat istiadat nenek moyang mereka. Mereka tidak akan makan sebelum membasuh tangan menurut cara-cara yang ditentukan. 

4Apabila pulang dari pasar, mereka juga tidak akan makan sebelum membersihkan diri. Banyak lagi peraturan yang diamalkan oleh mereka, seperti hal membasuh cawan, kendi, dan bekas tembaga.
5Oleh itu, orang Farisi dan ahli Taurat di situ bertanya kepada Yesus, "Mengapakah murid-Mu tidak menurut adat istiadat nenek moyang kita? Mengapakah mereka makan dengan tangan yang najis?"
6Yesus menjawab, "Tepat sekali kata-kata Yesaya dalam nubuatnya tentangmu, hai orang munafik; seperti yang tersurat: 'Bangsa ini menghormati-Ku dengan kata-kata, tetapi hati mereka jauh daripada-Ku. Sia-sialah mereka beribadat kepada-Ku; sedangkan ajaran yang diajarkan mereka ialah peraturan manusia.'
8"Kamu mengetepikan perintah Allah untuk menurut adat istiadat manusia."
9Yesus berkata lagi: "Kamu sungguh pandai menyingkirkan perintah Allah untuk menegakkan adat istiadatmu sendiri! 

10Musa menyampaikan perintah ini, 'Hormatilah ibu bapamu' dan 'Orang yang mencaci ibu bapa sendiri mesti dihukum mati.'

11Tetapi kamu mengajar: Jika seseorang berkata kepada ibu bapanya, 'Apa yang harus kugunakan untuk membantu ayah dan ibu, sudah kujadikan korban' (iaitu telah dipersembahkan kepada Allah), 

12maka orang itu tidak perlu menolong ibu bapa. 

13Jadi, adat istiadat yang kamu sampaikan membatalkan firman Allah. Banyak lagi perkara sedemikian yang kamu lakukan."
14Yesus memanggil orang ramai itu lagi lalu berkata kepada mereka, "Kamu semua, dengarlah kepada-Ku dan fahamlah. 
15 Apa yang masuk dari luar ke dalam seseorang tidak dapat menajiskannya. Apa yang keluar 
daripada seseorang itulah yang menajiskannya.
 16 Jika kamu bertelinga, dengarlah!"
17Setelah Yesus meninggalkan orang ramai itu dan masuk ke rumah, murid-murid-Nya bertanya kepada-Nya tentang maksud ibarat itu. 

18Yesus berkata kepada mereka, "Kamu ini sama dengan mereka. Tidakkah kamu faham bahawa apa yang masuk dari luar ke dalam seseorang tidak dapat menajiskannya? 

19Kerana sesuatu itu tidak masuk ke hatinya tetapi ke dalam perutnya, kemudian keluar semula." (Dengan demikian Dia menyatakan semua makanan halal.)
20Kata-Nya lagi: "Apa yang keluar daripada seseorang itu menajiskannya 
21kerana dari dalam, dari hati manusialah timbul fikiran jahat yang mendorong seseorang berfikiran durjana, berbuat cabul, mencuri, membunuh, 

22berzina, tamak, berdendam, menipu, mengeluarkan kata-kata lucah, bermata jahat, dengki, mengkufuri Allah, berlagak sombong, dan bersikap bodoh. 

23Semua perkara jahat ini timbul dari dalam hati dan itulah yang menajiskan seseorang."

[Markus 7:1-23]

Perhatikan bagaimana pada ayat 18 dimana Jesus menjelaskan mengenai makanan yang masuk ke dalam badan adalah tidak bersifat najis/kotor, malahan apa yang keluar dari badan seseorang itulah yang bersifat najis/kotor (mungkin yang dimaksudkan adalah air kencing atau tahi). Kemudian pada ayat 19 beliau menyambung dengan ayat "Kerana sesuatu itu tidak masuk ke hatinya tetapi ke dalam perutnya, kemudian keluar semula". Apakah yang cuba disampaikan oleh Jesus sebenarnya?adakah ia berkaitan dengan daging Khinzir yang halal?

Cubalah bertanya pendeta anda di gereja masing-masing tentang ayat yang menghalalkan daging khinzir kepada penganut Kristian dan pastinya beliau akan memberikan referensi dari ayat ini. Persoalannya adakah ia perkara yang benar?

Bagaimana dengan pengharaman secara jelas beberapa jenis daging yang disebutkan dalam kitab Taurat (Old Testament) yang mana ia secara jelas menyebut tentang pengharaman daging khinzir tersebut. Didalam Kitab Imamat Chapter 11 Verse 1-8 (Leviticus 11:1-8)

          "Tuhan berfirman kepada Musa dan Harun, "Beritahu kepada orang Israel begini, 'Inilah haiwan-haiwan hidup yang boleh kamu makan daripada antara segala jenis yang ada di atas bumi: Kamu boleh makan semua haiwan yang terbelah kuku kakinya serta yang mengunyah bahan mamahan. Akan tetapi kamu tidak boleh makan antara haiwan yang hanya mengunyah bahan mamahan atau yang hanya terbelah kuku kakinya. Jenis-jenis haiwan yang berikut tidak boleh kamu makan: Unta, haiwan yang mengunyah bahan mamahan tetapi tidak terbelah kuku kakinya adalah haram bagimu. Landak, haiwan yang mengunyah bahan mamahan walaupun kuku kakinya tidak terbelah adalah haram bagimu. Arnab, haiwan yang juga mengunyah bahan mamahan walaupun kuku kakinya tidak terbelah adalah haram bagimu. Babi, yang kuku kakinya terbelah walaupun babi tidak mengunyah bahan mamahan adalah haram bagimu. Maka janganlah kamu makan daging haiwan-haiwan itu dan jangan kamu sentuh bangkainya, kerana semua itu haram bagimu".

Sekali lagi mereka akan memberikan hujah yang lain mengenai pengharaman tersebut yang sudah tidak terpakai kerana beberapa sebab tertentu. Antaranya ialah:

1.Undang-undang (syariat) dari Kitab Old Testament adalah untuk penganut Yahudi sahaja.
2.Hanya beberapa perkara berkaitan dengan moral yang diharamkan saja yang perlu dipatuhi seperti pengharaman Homoseksual.

Persoalannya, adakah perkara tersebut dapat diterima akal? Sedangkan Jesus dalam  Kitab Matius (Matthew) Chapter 5 Verse 17-19 telah bersabda dengan tegas bahawasanya 

            "Jangan sangka Aku datang untuk menghapuskan Taurat dan ajaran nabi-nabi. Aku datang bukan untuk menghapuskan tetapi untuk menunaikan segala-galanya. Sesungguhnya, Aku berkata kepadamu, selagi ada langit dan bumi, satu titik atau huruf yang terkecil pun tidak akan hapus daripada Taurat sebelum semuanya ternyata berlaku. Dengan demikian, jika seseorang melanggar hukum yang terkecil pun dan mengajar orang lain melanggarnya, dia akan tergolong antara mereka yang paling rendah dalam kerajaan syurga. Sebaliknya, jika seseorang mematuhi Taurat dan mengajar orang lain turut patuh, dia akan menjadi orang yang mulia dalam kerajaan syurga"

[Matius 5:17-19]

Cuba anda sebagai penganut Kristian yang setia berfikir sejenak, antara perkataan/pemahaman pendeta-pendeta anda tersebut dengan kata-kata dari Jesus, yang manakah lebih mulia dan bersifat penyayang terhadap kesejahteraan penganutnya.

Terdapat juga pendapat yang mengatakan peringatan ini hanyalah seperti larangan seorang ayah yang melarang anaknya dengan penuh kasih sayang (penekanan konsep Kasih Sayang-Love) dan seorang anak sepatutnya menerimanya dengan baik namun tidak sampai ke peringkat pengharaman. Ini semua adalah salah satu dari helah tersebut yang bersifat mementingkan diri dan keji.




Kesimpulan

Pengharaman beberapa jenis makanan dalam agama Krisitian adalah sebagai satu tanda kasih sayang dan rahmat dari Tuhan kepada penganutnya dimana mereka dilarang untuk makan beberapa jenis makanan yang dari segi perubatannya sangat buruk dan boleh membawa mudarat kepada kesihatan. 
Antara makanan lain yang diharamkan bagi penganut Kristian selain khinzir adalah bangkai, darah, dan arak. 

Mengenai pengharaman Bangkai, didalam kitab Ulangan Chapter 14 Verse 21 Tuhan berkata mengenainya :

    "Jangan engkau makan bangkai apa-apa pun, kerana engkau umat yang suci bagi Tuhan, Allahmu. Namun demikian, engkau boleh memberikannya kepada pendatang yang ada di kotamu untuk dimakan olehnya, atau menjualnya kepada bangsa asing"

Manakala didalam Kitab Imamat Chapter 10 Verse 8-10 Tuhan berkata mengenai Pengharaman arak:

    "Tuhan berfirman kepada Harun," Baik kamu mahupun anak-anakmu tidak boleh minum apa-apa air anggur atau apa-apa minuman yang memabukkan ketika kamu masuk ke dalam Khemah Pertemuan, supaya jangan kamu mati. Ini suatu peraturan tetap yang berkuat kuasa seterusnya bagi kamu turun-temurun, supaya kamu dapat membezakan antara yang suci dengan yang biasa, antara yang najis dengan yang suci yakni tidak najis".

Walaubagaimanapun, masih terdapat sesetengah dari Sect Kristian seperti Seventh-Day Adventist Church yang masih berpegang teguh dengan ayat tersebut dan menjauhi diri mereka dari perkara yang haram tersebut.

والله أعلم بالصواب

Rujukan

1. www.alkitabversiborneo.org/
2. https://www.biblica.com/resources/bible-faqs/why-does-the-niv-bible-omit-or-have-missing-verses/
3. https://en.wikipedia.org/wiki/Christian_dietary_laws